کنترل پلیسی و نفی دگرباشی: سیاستهای جمهوری اسلامی در حوزه روابط صمیمی
بهمن ۱۹م, ۱۳۸۸
.
مقالهی مجید محمدی را در رادیو فردا بخوانید.
.
یک مقام اوگاندایی گفته است لایحهی جنجالی ضدهمجنسگرایی در پارلمان این کشور احتمالن تغییر میکند
بهمن ۱۷م, ۱۳۸۸
- قوانین کنونی اوگاندا روابط همجنسگرایی را غیرقانونی میداند و تا چهاردهسال زندان به همراه دارد. اما لایحهی یادشده این مجازات را به حبس ابد افزایش میدهد.
هنری اوکلو اوریم، معاون وزیر خارجهی اوگاندا جزییات بیشتری از این تغییر و تفاوتهای احتمالی لایحهی بعدی با لایحهی کنونی ارایه نکرد. به دنبال طرح لایحهی مجازات روابط جنسی همجنسگرایان در پارلمان اوگاندا موجی از واکنشهای بینالمللی علیه این کشور به راه افتاده است. آقای اوریم یک روز پس از آنکه باراک اوباما رییسجمهور آمریکا لایحهی یادشده را «نفرتانگیز» خواند خبر از این تغییر احتمالی داد. کشورهای اروپایی نیز این لایحه را محکوم کردهاند.
آقای اوریم به بخش آفریقایی بیبیسی گفت «مطمئن هستم که این لایحه هنگامیکه در صحن پارلمان مطرح میشود شکل دیگری خواهد داشت». اما او افزود در مرحلهی کنونی دولت قدرت چندانی برای تغییر آن ندارد. معاون وزیر خارجهی اوگاندا گفت همجنسگرایی در صدر اولویتهای مردم این کشور قرار ندارد. او افزود اولویت اوگاندا سیرکردن مردم و مبارزهی با بیماریهاست.
قوانین کنونی اوگاندا روابط همجنسگرایی را غیرقانونی میداند و تا چهاردهسال زندان به همراه دارد. اما لایحهی یادشده این مجازات را به حبس ابد افزایش میدهد. این لایحه همچنین روابط همجنسگرایی که در آن یک طرف زیر سن قانونی، مبتلا به ویروس ایدز، معلول و یا «مجرم زنجیرهای» باشد را مشمول اعدام میکند.
یووری موسوینی، رییسجمهور اوگاندا گفته است این لایحه منعکسکنندهی دیدگاه دولت نیست. دو هفته پیش دیوید باهاتی، تنظیمکنندهی لایحهی یادشده در مصاحبه با یک روزنامهی اوگاندایی گفت آماده است تغییراتی در برخی بندها بدهد. کابینهی دولت اوگاندا کمیتهای برای بررسی پیشنهادهای او تشکیل داده است.
.
بیشتر:
پارلمان اروپا لایحهی ضد-همجنسگرایانهی کشور اوگاندا را محکوم کرد.
اوگاندا: اسقف با اعدام همجنسگرایان مخالفت کرد و زندان را مجازات همجنسگرایی دانست.
دختری در ترکیه به گناه دوستپسرداشتن زندهزنده دفن شد
بهمن ۱۶م, ۱۳۸۸
بنا بر گزارش خبرگزاری آناتولی، بستگان یک دختر ۱۶ساله در جنوب شرقی ترکیه او را زنده در گور دفن کردند. گناه دخترک این بود که با پسری آشنا شده بود. پلیس با دریافت خبری محرمانه در مورد این جنایت به خانهی دختر که مدینه نام داشت رفت و جسد او را در گودالی که در دو متری زیر آشیانهی مرغها کنده شده بود، پیدا کرد. بستگان مدینه ۴۰ روز قبل به پلیس اطلاع داده بودند که او گم شده است. پدر و پدربزرگ مدینه به اتهام شرکتداشتن در قتل او دستگیر شدند.
گزارش پزشک قانونی، داستان تکاندهندهی این «قتل ناموسی» را باز هم فجیعتر و سبعانهتر میکند. بنا بر این گزارش، در کالبدشکافی علایم ضرب یا سم در خون دیده نشد اما مقدار زیاد خاک در ریهها و معده موجود بود و در مجموع کلیهی علایم نشان میداد که دخترک بیچاره را زندهزنده دفن کردهاند.
اسقف رابینسون؛ آیا روابط تکهمسری متعهدانهی مادامالعمری بین همجنسگرایان از نظر دینی درست است؟
بهمن ۱۵م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
سیاناس نیوز: پل مقدس در «نامه به رومیان» مینویسد: «پس خداوند در قلب ایشان گرایش گناهآلودی به ناپاکی جنسی نهاد تا تنهایشان را با یکدیگر پست کنند. … حتی زنانشان روابط طبیعی را به روابطی غیرطبیعی تغییر دادند. … مردان با مردان دیگر مرتکب اعمال شرمآوری شدند و مجازات انحرافشان را در خودشان دریافت کردند.» پرسش اینجاست که آیا پل مقدس درست میگوید که همجنسگرایی عملی خلاف طبیعت است؟
اسقف رابینسون: پاسخدادن به پرسش شما دو روز وقت میگیرد، اما یکی از چیزهایی که ما باید بدانیم این است که هر تکهای از کتاب مقدس نیاز دارد که در زمینهی تاریخی خودش فهمیده شود. ما باید بدانیم که ایدهی گرایش جنسی همجنسگرایی ایدهای است که فقط ۱۲۵ سال عمر دارد.
چیزی که پل مقدس راجع بهاش حرف میزند دربارهی مردمی است که دگرجنسگرا هستند و به فعالیت همجنسی میپردازند. در دوران باستان گروههای اقلیتیای مثل ما وجود نداشت که مادرزادی به همجنس خودش احساس و گرایش داشته باشد. بنابراین به نظر میرسید که همجنسگرایی خلاف طبیعت آنها به شمار میرفته است.
- اسقف رابینسون
مطلب دیگری که باید دربارهی سخن پل مقدس گفت این است که وی علیه رفتاری حرف میزند که فقط نزد خودش و دنیای رومی و یونانی آشناست؛ در فرهنگ فلسطینی معمولن مردان بزرگسال پسران خردسال را زیر پر و بال خویش میگرفتند و از آنها استفادهی جنسی میکردند. این رفتار، کودکآزاری بوده است. امروزه هیچکسی با بچهبازی و کودکآزاری موافق نیست. ما، همجنسگرایان، نیز با آن مخالفیم. من در این زمینه با پل مقدس موافق هستم.
اما وقتی به متن کتاب مقدس نگاه میکنید پرسش حقیقیای که مطرح میشود این است که «فردی که این متن را نوشته است منظورش از همجنسگرایی چه بوده است؟ خوانندگان این متن منظورشان از همجنسگرایی چه بوده است؟» و بعد میتوان پرسید که «آیا این برداشت و منظور تا ابد الزامآور و تغییرناپذیر است؟».
برای این پرسشی که ما مطرح میکنیم پاسخی وجود دارد؛ آیا روابط تکهمسری متعهدانهی مادامالعمری بین همجنسگرایان از نظر دینی درست است؟ و این همانچیزی است که انجیل بهاش نمیپردازد.
سیاناس نیوز: آیا شما میخواهید بگویید که پل مقدس در پیاماش اشتباه کرده است؟
اسقف رابینسون: نه. من فکر میکنم پل مقدس در زمانه و بافت تاریخی خودش مطلقن درست میگوید و دارد رفتاری را توصیف میکند که رخ میداده است. پرسشی که ما امروز میپرسیم دربارهی شرایط زمانی و تاریخی کاملن متفاوتی است.
.
گفتگوی اسقف رابینسون با سی.ان.اس/ نیوز به زبان انگلیسی
«اگر اونا … اگر تو» - طرحی از پدیکی
بهمن ۱۵م, ۱۳۸۸
«اگر اونا ... اگر تو» طرحی از پدیکی
قهرمان بدنسازی اسلامآباد غرب با بدن سبز
بهمن ۱۵م, ۱۳۸۸
رشید قلعهشاهینی قهرمان بدنسازی اهل اسلامآباد غرب در مسابقات بدنسازی دههی فجر این شهرستان بدن خود را به رنگ سبز درآورد. وبلاگ اسلامآباد پست در این زمینه نوشته است: «قلعهشاهینی که بارها در مسابقات مختلف حتی در سطح کشور افتخارآفرینی کرده است اینبار درحالیکه به نشانهی حمایت از جنبش سبز بدن خود را با رنگ سبز پوشانده بود در مسابقات حاضر شد اما برگزارکنندگان مسابقات او را به خاطر حرکت سبزش از دور مسابقات خارج نمودند درحالیکه او بهراحتی میتوانست همچون همیشه اینبار هم قهرمان شود.»
ظاهرن استفاده از نمادهای جنبش سبز مردم ایران توسط ورزشکاران کشور مسبوق به سابقه بوده و معروفترین حرکت آن، بستن مچبندهای سبز ملیپوشان فوتبال در مسابقه با تیم ملی کرهی جنوبی در چارچوب رقابتهای مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۰ آفریقای جنوبی بود که به کنار گذاشتن تعدادی از چهرههای مطرح فوتبال از تیم ملی منجر گردید.
رشید قلعهشاهینی قهرمان بدنسازی اهل اسلامآباد غرب در مسابقات بدنسازی دههی فجر این شهرستان به نشانهی حمایت از جنبش سبز بدن خود را به رنگ سبز درآورد.
پلیس مالاوی یکی از مدافعان حقوق همجنسگرایان را بازداشت کرد
بهمن ۱۴م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
پلیس مالاوی مردی را که پوسترهای حمایت از حقوق همجنسگرایان را همراه داشت بازداشت کرد. پلیس گفته است پیتر ساوالی پوسترهایی به همراه داشت که رویاش نوشته شده بود «حقوق همجنسگرایان حقوق بشر است». پلیس همچنین گفت سازمانهای خارجی پوسترهای آقای ساوالی را تدارک دیده بود.
پلیس گفت «تحقیقات ما نشان میدهد که گروه خاصی با آقای ساوالی کار میکنند و ما نمیتوانیم حامیان بینالمللی این فرد را تحت پیگرد قانونی قرار دهیم.» اگر جرم آقای ساوالی ثابت شود وی کوتاهمدت به زندان خواهد افتاد. اقدام آقای ساوالی در نتیجهی محاکمهی نخستین زوج همجنسگرای مالاویایی صورت گرفته است. مالاوی، حقوق همجنسگرایان را به رسمیت نمیشناسد.
بیشتر:
اوگاندا: اسقف با اعدام همجنسگرایان مخالفت کرد و زندان را مجازات همجنسگرایی دانست
کنیا میخواهد از دگرباشان سرشماری کند
دو زوج همجنسگرای مالاوایی باید برای اثبات رابطهشان آزمایش پزشکی بدهند
پارلمان اروپا لایحهی ضد-همجنسگرایانهی کشور اوگاندا را محکوم کرد
زوج همجنسگرای مالاویایی به ۱۴ سال زندان محکوم شدند
No news of the present condition and whereabouts of Nemat Safavi
بهمن ۱۳م, ۱۳۸۸
No news of the present condition and whereabouts of Nemat Safavi, the young man sentenced to death, Committee of Human Rights Reporters wrote on Nov 13, 2009
The report goes on to state that despite follow ups by a lawyer in all three criminal courts of the city of Ardabil, authorities have denied Nemat Safavi’s incarceration in the city’s prison.
Nemat Safavi was jailed in the juvenile ward of Ardabil prison after he was sentenced to execution 38 months ago, when he was 16-years-old.
Iranian Queer Organization had been told by reporters in-touch with a lawyer affiliated with this case, that Nemat Safavi was sent to Tehran 8 months ago to appear in front of the Supreme Court for the final decision on his case. The execution order was over turned in the supremecourt and he was sent back to Ardabil for examination of the case.
In our communications with another lawyer who works on human rights issues in Iran, we were told that as recent as 2 months ago, lawyers are under pressure by the regime to refuse cases where they are not paid their legal fees, and where the case is based on humanitarian work. We were told that even political prisoners cannot have a lawyer these days.
Much of IRQO’s recent follow ups–in collaboration with Hossein Alizadeh of IGLHRG–on the execution status of our clients in Iran have been hitting dead ends. So far we have no news of the whereabouts of Hamzeh Chavooshi, Loghman Hamzehpoor, Nemat Safavi, Ghasem Beshkool, Mohsen Ghebra’ee, Hamid Taghi, Ebrahim Hamidi, Mehdi Pooran, and Mohamad Reza’ee. These individuals have all been sentenced to death, and we cannot get any information on their present situation. All of them have been reported as being in jails in certain cities with execution orders. Four of these men have denied the charges against them, and their families are supporting them and they have hired a lawyer to defend them.
Currently, in Iran, the Committee of Reporters of Human Rights is having 7 of their members in jail, and 4 in hiding, and this group was a crucial source of information on status of those sentenced to jail or death with accurate accounts on the news.
IRQO will continue its efforts to save the lives on these young men whose only fault is being gay in Islamic Republic of Iran.
تایوان نخستین کتابچه راهنمای همجنسگرایان را منتشر کرد
بهمن ۱۰م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
دولت تایوان برای اینکه نشان دهد کشور تایوان کشوری است که به همجنسگرایان نگرشی دوستانه دارد نخستین کتابچه راهنمای همجنسگرایان را منتشر کرد. این کتابچه که «راهنمای دگرباش» نام دارد از سوی شهرداری تاییپی (پایتخت تایوان) منتشر شده است تا صنعت گردشگری را در منطقهی بزرگشهر تاییپی بهبود دهد. این کتابچه ۴۸ صفحه دارد که ۷ صفحه از این کتابچه به مکانهایی اختصاص دارد که ویژهی همجنسگرایان است و ۴۱ صفحهی دیگر آن اطلاعاتی عمومی دربارهی گردشگری و اخطارهایی دربارهی ایدز فرآهم آورده است.
لین کو-نینگ، یکی از مسوولان ادارهی بهداشت شهر تاییپی، میگوید ایدهی انتشار این کتابچهی راهنما برآمده از نگرانی مسوولین شهر دربارهی بهداشت و سلامتی همجنسگرایان است. وی میگوید: «دو سال پیش شروع کردیم در نقاط مختلف تاییی از همجنسگرایان آزمایش ایدز میگرفتیم. ما میخواستیم گزارشی دربارهی ایدز منتشر کنیم، اما بهتر دیدیم که بهجایاش کتابچهی راهنما را منتشر سازیم. ما ۲۰۰۰ نسخه از این کتابچه را در سوناها و فروشگاههای همجنسگرایان توزیع کردهایم.»
بیشتر:
بیستهزار تایوانی برای حقوق همجنسگرایان تظاهرات کردند.
ستیز مردان افغانی با همجنسگرایی
بهمن ۹م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
یکی از پژوهشهایی که واحد پژوهش ارتش آمریکا در جنوب افغانستان انجام داده است نشان میدهد که رفتار همجنسگرایی در میان پشتوها بسیار شایع است. این در حالی است که این گروه از افغانها کاملن همجنسگرایی را رد میکنند. این پژوهش نشان می دهد که پشتوها عمومن با همجنسشان همبستری دارند، زیبایی مردانه را تحسین میکنند، و با پسران همبستری دارند و از زنان دوری میجویند. با همه ی اینها، هیچگاه خودشان را «همجنسگرا» نمینامند. این پژوهش در نتیجهی تعاملات پزشک ارتش آمریکا و همکاراناش با مردان افغانی استان قندهار است.
یکی از نمونههای این پژوهش، گروهی از افغانیهایی است که از سوزاک مقعدی رنج میبرند اما تکذیب میکنند که همبستری همجنسگرایانه داشتهاند. یکی از مفسران پشتو میگوید منع اسلامی هجنسگرایی برای آن است که مردان «عاشق» هم نشوند اما اگر برای «خشنودی جنسی» از مردان دیگر استفاده کنند مشکلی ندارد.
این پژوهش همچنین نشان میدهد که چگونه مردان کهنسال با پسران جوان ارتباط جنسی دارند. یکی از جملههای مرسوم مردم پشتو این است؛ «زنان برای بچهزاییاند و پسرها برای لذتبردن». این گزارش میافزاید شخصیت زنانهی مردان پشتو کاملن بهنجار است و اصلن به معنی همجنسگرایی فرد نیست. همجنسگرایی در میان پشتوها کاملن منحصر به فرد است و آنها نمیخواهند دردسرهای همجنسگرایی غربی را متحمل شوند.
- شخصیت زنانهی مردان پشتو کاملن بهنجار است و اصلن به معنی همجنسگرایی فرد نیست
بیخانمانی همجنسگرایان مسلمان پس از سرپیچی از ازدواج
بهمن ۸م, ۱۳۸۸
پونام تانجا (بیبیسی)
ترجمهی چراغ
سونی، دانشجوی ۲۰ سالهی پاکستانی در لندن، سال ۲۰۰۸ برای دیدار با خانواده و بستگان به زادگاهاش رفت. در طول مدتی که سونی در پاکستان بود خانوادهاش متوجهی همجنسگرایی وی شدند و برای درمان «مریضی» سونی وی را وادار کردند که ازدواج کند.
سونی میگوید: «آنها به من گفتند که قصد دارند مرا وادار به ازدواج کنند و دنبال دختری بودند تا مرا ظرف دو تا سه ماه دیگر به ازدواج وی درآورند. من در این مدت قادر نبودم که به لندن بازگردم.» وقتی سونی از این کار سر باز زد، خانوادهاش وی را در خانهی پدربزرگاش در یکی از روستاهای پاکستان زندانی کردند و چون باعث «شرم» این خانوادهی مسلمان شده بود وی را بارها کتک زدند و آزار دادند.
سونی میگوید: «سه ماه آنجا بودم و پدربزرگام همیشه مرا کتک میزد. پدربزرگام میگفت تو نام خانوادهی ما را سیاه کردی و همیشه میگفت همجنسگرایی گناه است. من میدانم که تمام کارهای پدربزرگام برای اعادهی شرافتاش بود.»
سونی از خانه فرار کند و در حالی که بیپول و بیسرپناه بود به انگلستان بازگشت. بستگان و دوستاناش از ترس اینکه مبادا خانوادهی سونی بعدها از آنها انتقامی خشن بگیرد به وی هیچ کمکی نکردند. وقتی به انگلستان رسید یک شب را در بازداشتگاه پلیس خوابید تا بعد خانهی ایمنی برایاش دست و پا کردند.
آن سوترست، یکی از کارگران سازمانی که به سونی پناه داده است، میگوید در طول ششماه گذشته شمار مسلمانانی که اینجا میآیند و درخواست کمک میکنند افزایش یافته است. وی میگوید: «آنها با تهدیدهای خشن فیزیکیای مواجه میشوند که واقعن خشن است و آزادیشان را محدود میکند. ما آدمهایی را دیدهایم که با چاقو از خانه بیرون آمدهاند تا به کسی که مظنون به همجنسگرایی است حمله کنند و بهاش آسیب برسانند. همجنسگرایانی که فرار میکنند بیخانمان میشوند و برای همین پیش ما میآیند. ما سعی داریم که خیلی فوری به آنها پناه دهیم. اما بزرگترین آسیبی که آنها میبینند از-دست-دادن خانوادهشان است. حتی نمیتوانم تصور کنم که یک نوجوان ۲۰ ساله بهیکباره خانوادهاش را از دست بدهد.»
فاضل محمود، گروه همیاریای به نام «همت» راه انداخته است. وی میگوید: «۱۵۰ نفر عضو این گروه هستند که ۸۰درصدشان وادار به ازدواج شدهاند یا دارند وادار به ازدواج میشوند.» فاضل محمود میگوید همجنسگرایی حتی میان اجتماعات مسلمان شهرهای مثل لندن و منچستر نیز یک تابوست. وی میگوید: «به مسلمانبودنام افتخار میکنم. به اینکه پاکستانی هستم و همچنین به همجنسگرابودنام افتخار میکنم. متاسفانه خیلی از پدر و مادرها متوجهی این قضیه نیستند. آنها فقط میگویند “اگر پسرم یا دخترم همجنسگرا باشند همسایهها و افراد دیگر اجتماعمان چه فکر میکنند؟”»
- فاضل محمود
محمود مسلمانان همجنسگرا را نصیحت میکند که برای خانوادهیشان دست به آشکارسازی نزنند. وی میگوید: «وقتی شما به خانوادهی مسلمانتان بگویید که همجنسگرا هستید باید منتظر باشید که از خانه بیرونتان کنند.»
علی، جوان همجنسگرای ۲۱ ساله، در شرق لندن با خانواده ی بنگلادشیاش زندگی میکند. وی تصمیم گرفته است که راز همجنسگراییاش را از خانواده پنهان نگه دارد. و میگوید: «وقتی آنها متوجه شوند، صد در صد با آن مخالفت میکنند؛ رابطهی من با آنها مانند قبل نخواهد بود و احترامی که قبلن به من میگذاشتند دیگر نمیگذارند و رابطهام با آنها قطع خواهد شد.» علی، با اینکه همهی اقدامات را انجام میدهد تا خانواده متوجهی همجنسگراییاش نشوند، باز هم نگران از-دست-دادن خانه و خانوادهاش است. وی میگوید: «من زیاد شنیدهام که میگویند همجنسگرایان را برای رضای خداوند باید کشت.»
واحد ویژهای از پلیس مسوولیت برخورد با ازدواجهای اجباری را بر عهده گرفته است. هر سال چیزی حدود ۱۶۰۰ مورد از ازدواجهای اجباری گزارش میشود. سه-چهارم این گزارشها مربوط به افرادی است که تبار آسیای جنوبی دارند.
اولاف هنریکسون، رییس این بخش پلیس، میگوید مخصوصن نوجوانان همجنسگرا خیلی آسیبپذیر هستند. وی میگوید: «چند هفته پیش فردی با ما تماس گرفت و گفت که در پاکستان زندانی شده و مجبور به ازدواج اجباری گشته است. وی به انگلستان بازگشته و هم زناش و هم خانوادهاش وی را بهخاطر همجنسگرابودناش مذمت میکنند. وی مورد آزار جسمی قرار گرفته است و وقتی با ما تماس گرفته بود شدیدن ترسیده بود که از خانه بیاندازندش بیرون و ما مجبور بودیم که از وی حمایت و حفاظت کنیم. ازدواج اجباری ذاتن عملی پنهانی است و اغلب گزارش نمیشود. افرادی که درگیر ازدواج اجباری میشوند وقتی به ما زنگ میزنند و وقتی میخواهند شکایت رسمی کنند معمولن تمایلی ندارند که به همجنسگرابودنشان اشارهای کنند.»
واحد ویژهی پلیس در نظر دارد که با انجمنهای مسلمانان همجنسگرا در ارتباط باشد تا برای دگرباشانی که در معرض ازدواج اجباری هستند برنامههای آموزشی فرآهم آورد.
پروندهی نعمت صفوی کجاست؟ مسوولان قضایی اردبیل باز هم اظهار بیاطلاعی کردند
بهمن ۶م, ۱۳۸۸
کمیتهی گزارشگران حقوق بشر – پیگیریهای انجامشده در مورد پروندهی نعمت صفوی، نوجوان اردبیلی که در سن ۱۶ سالگی به دلیل همجنسگرایی بازداشت و پس از محاکمه در دادگاه اطفال از سوی دادگستری اردبیل به اعدام محکوم گردیده بود، تا کنون به نتیجهای نرسیده است و هر سه شعبهی کیفری دادگاه انقلاب شهر اردبیل در مورد پروندهی این نوجوان اظهار بیاطلاعی نمودهاند.
این در حالی است که حکم اعدام نعمت پس از ارسال به دیوان عالی کشور نقض شده و پروندهی وی برای رسیدگی دوباره به شعبهی همارز در دادگاه کیفری اردبیل ارجاع داده شده است. تاریخ ارجاع پرونده ۱۴ اسفند ۱۳۸۷ میباشد بنابراین پروندهی مربوطه باید در دادگاه کیفری اردبیل باشد اما برخورد مسوولان قضایی و اظهار بیاطلاعی آنان نگرانی در مورد وضعیت این نوجوان را افزایش داده است.
در سال گذشته یکی از نوجوانان محکوم به اعدام به اتهام همجنسگرایی به نام قاسم بشکول بدون اطلاع به وکیلاش اعدام شد و همین امر بر نگرانیها در مورد وضعیت نعمت صفوی افزوده است. در این رابطه با یکی از وکلایی که پروندهی چند نوجوان محکوم به اعدام را در اختیار داشته است، صحبت نمودیم.
وی در رابطه با احتمال اعدام ناگهانی نعمت گفت: «با توجه به اینکه حکم اعدام این نوجوان نقض شده است احتمال اعدام ناگهانی وی وجود ندارد چرا که باید حکم اعدام پس از تایید اجرا شود. بنابراین یا دادگاه تجدیدنظر هنوز تشکیل نشده و اگر تشکیل شده است حکم اعدام برای بار دوم صادر نشده چرا که اگر صادر شده بود بازهم به دیوان عالی کشور ارسال میگشت.»
در بیانیهی سازمان دیدهبان حقوق بشر در محکومیت اعدام سه نوجوان یه اتهام همجنسگرایی اینچنین آمده است: «مجازات مرگ برای نوجوانانی که زیر ۱۸ سال مرتکب جرم میشوند طبق قوانین بینالمللی ممنوع شده و این ممنوعیت مطلق است. هم کنوانسیون حقوق کودک و هم کنوانسیون حقوق سیاسی و مدنی به صورت خاص مجازات مرگ برای افرادی که هنگام ارتکاب جرم کمتر از ۱۸ سال دارند را منع کرده است. این قوانین منعکسکنندهی این حقیقت هستند که کودکان و نوجوانان با بزرگسالان متفاوت هستند چرا که فاقد تجربه، قضاوت، بلوغ و دیگر خودداریهای بزرگسالان هستند. ایران کنوانسیون حقوق کودک را در سال ۱۹۹۴ کنوانسیون حقوق مدنی و سیاسی را در سال ۱۹۷۵ به تصویب رساند.»
- در سال ۱۳۸۷ یکی از نوجوانان محکوم به اعدام به اتهام همجنسگرایی به نام قاسم بشکول بدون اطلاع به وکیلاش اعدام شد و همین امر بر نگرانیها در مورد وضعیت نعمت صفوی افزوده است.
.
بیشتر:
بیخبری از نعمت صفوی، همجنسگرای محکوم به اعدام
۱۲ مرد به جرم لواط محکوم به اعدام شدند
شهردار مسکو میگوید رژهی همجنسگرایان «شیطانی» است
بهمن ۶م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
شهردار مسکو، که به جملههای همجنسگراستیزانهاش معروف است، بهتازگی گفته است که هرگز اجازه نخواهد داد همجنسگرایان رژهیشان را در شهر مسکو برگزار کنند. وی این مراسم را «شیطانی» نامید و گفت که رژهروندگان باید مجازات شوند. رژهی همجنسگرایان یا همان گیپراید، مراسمی است که سالانه برای قدردانی و نمایشدادن تنوعهای جنسی در کشورهایی برگزار میشود که حقوق دگرباشان را به رسمیت میشناسند یا میخواهند زمینه را برای پذیرفتن حقوق دگرباشان فراهم کنند.
شهردار مسکو، یوری لوژکوف، در کنفرانسی آموزشی گفت «هیچ نامی نمیتوان به مراسم رژهی همجنسگرایان داد مگر اینکه بگوییم مراسمی شیطانی است. ما به چنین مراسمی اجازه ندادهایم و نخواهیم داد». حتی وی خواستار مجازات دگرباشان رژهرونده شد و افزود: «وقتاش رسیده است که به حرفهای تبلیغاتی مزخرفی که دربارهی حقوق بشر و حفاظت و قانونیکردن آن میزنند پایان دهیم».
نیکولای الکسیوف، کمپینگذار حقوق همجنسگرایان، در پی سخنان شهردار مسکو اعلام کرد «برنامهی امسال رژهی دگرباشان بهرغم مخالفت شهرداری با آن همچنان برقرار است و قصد نداریم که تغییری در آن بدهیم. ما ۲۹ میماه امسال نیز رژه خواهیم رفت».
پارسال رژه در روزی برگزار شد که مسابقهی آواز یوروویژن در مسکو برگزار میشد. پلیس در آن روز الکسیوف و دیگر کمپینگذاران را بهطرز وحشیانهای و آنهم پیش چشم روزنامهنگاران جهان دستگیر کرد و به ونهای پلیس انتقال داد. آنها سرانجام با پرداخت جریمه آزاد شدند.
- شهردار مسکو که به جملههای همجنسگراستیزانهاش معروف است
بیشتر:
زوج همجنسگرای مالاویایی به ۱۴ سال زندان محکوم شدند
بهمن ۵م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
دو مرد همجنسگرای مالاویاییای که جرات کرده بودند و برای رسمیتدادن به رابطهی خودشان مراسم ازدواج برگزار کرده بودند متهم به گستاخی اجتماعی و ۱۴ سال زندان شدند. یکی از همجنسگرایان شهر بلانتیر (شهر تجاری مالاوی و جایی که محاکمه برگزار میشد) که خواست هویتاش ناشناس بماند گفت «خیلی ترسناک است. ما احساس آزادی نمیکنیم و هر لحظه بیم بازداشتشدنمان میرود».
- دو مرد همجنسگرای مالاویاییای که جرات کرده بودند و برای رسمیتدادن به رابطهی خودشان مراسم ازدواج برگزار کرده بودند
این نخستین موردی است که مجازات درازمدتی برای همجنسگرایی تعیین میشود. ورود کشیشها و موعظهگران مسیحی نقش بسیاری در شدیدشدن نگرشهای منفی به همجنسگرایی در آفریقای جنوبی شده است. پدر استنلی ندوی گفت «همجنسگرایی در انجیل عملی شیطانی است. همجنسگرایی عملی نادرست است و مردم باید موعظه و کمک شوند».
همجنسگرایی در مالاوی، در بهترین حالت، بیماریای روانی پنداشته میشود و در بدترین حالت شکلی از شیطانپرستی است که قدرت آلودهکردن همهی جمعیت کشور را دارند. یکی از همجنسگرایان مالاویایی گفت «گاهی فکر میکنم که بهتر است خودم را بکشم. با ما حتی مثل انسانها برخورد نمیشود».
مالاوی تنها کشور آفریقاییای نیست که چنین برخوردی برای همجنسگرایان دارد؛ اوگاندا نیز مجازات مرگ را برای «بزه همجنسگرایی» در نظر گرفته است. ۱۰درصد جمعیت کشور مالاوی و ۲۵درصد مردان همجنسگرای مالاویایی دارای اچآیوی مثبت هستند.
- دو مرد هجنسگرای مالاویایی با دستبند به سمت دادگاه میروند
بیشتر:
اوگاندا: اسقف با اعدام همجنسگرایان مخالفت کرد و زندان را مجازات همجنسگرایی دانست
کنیا میخواهد از دگرباشان سرشماری کند
دو زوج همجنسگرای مالاوایی باید برای اثبات رابطهشان آزمایش پزشکی بدهند
پارلمان اروپا لایحهی ضد-همجنسگرایانهی کشور اوگاندا را محکوم کرد
کرهی جنوبی با پناهندگی یک همجنسگرای پاکستانی موافقت کرد
بهمن ۴م, ۱۳۸۸
ترجمهی چراغ
دادگاه کرهی جنوبی با پناهندگی یک همجنسگرای پاکستانی موافقت کرد و اعلام کرد که زندگی این مرد به خاطر همجنسگرابودناش در پاکستان با خطر مواجه است. درخواست پناهندگی این مرد پیشتر از سوی قوهی قضاییهی کرهی جنوبی رد شده بود.
این مرد که خواست نام و هویتاش ناشناس بماند گفت: «زندگی من بهعنوان یک همجنسگرا در کشورم با خطر مواجه شده بود. خانواده و نزدیکان من دشمن من محسوب میشدند. آنها میگفتند که من مایهی ننگ خانواده و اسلام و کشورم هستم و تهدیدم کرده بودند که مرا به پلیس تحویل خواهند داد.»
